Александр Антонюк. Вера не может мешать художнику

рубрика: Библия и художник

В Библии и сейчас для меня не всё понятно, но зато всё «вкусно». Живопись помогает мне «пережёвывать» прочитанное. В работах часто появляются «случайности», которые добавляют новую грань в раскрытии какой либо темы или образа.

Вера не может мешать художнику.

Мой гость – замечательный и очень интересный украинский художник Александр Антонюк.
/стр. Александра в ф.б./

Александр Антонюк

Родом Александр из г. Каменец-Подольский. Закончил Прикарпатский университет им. В. Стефаника, факультет изобразительного искусства и черчения. Сейчас Александр живет и работает в городе Хмельницкий. Работы художника находятся в частных собраниях и различных галереях в стране и за рубежом. Александр Антонюк – член Национального союза художников Украины.

Излюбленные темы творчества Александра Антонюка – это библейские, исторические и сказочно-фантастические сюжеты.

Библейские герои Ветхого и Нового Заветов изображены художником с особой любовью и благоговением.

Александр любезно согласился ответить на мои вопросы:

Эфраим Калиш: Александр, персонажи в Ваших библейских работах выбиваются из среднестатистического представления о них – в них нет закатанных к небу глаз, нет величия гигантов. Они очень человечны и воспринимают сами себя как бы с легкой с иронией.

Александр Антонюк: Сказочные персонажи живут в сказках… Люди с которыми встречаешься в Писании — реальные и живые. Их сила и величие не в них самих, а в Творце.

Художник Александр Антонюк. Иисус и самаритянка

Эфраим Калиш: Есть многовековая традиция — изображать библейских персонажей близкими к культуре народа, в которой творит художник. Ваши Христос и самаритянка в вышиванках. Это само по-себе вызывает улыбку. Что для вас – «украинизация» библейских персонажей?

Художник Александр Антонюк. Бог испытывает Авраама

Александр Антонюк: Через знакомую узнаваемую «форму», знакомый «язык» я хочу приблизить зрителя к событиям, описанным в Писании… Предлагаю отнестись к событию, происшедшему когда-то, как к такому, что происходит здесь и сейчас …

Эфраим Калиш: Как бы Вы могли в нескольких словах охарактеризовать свой подход к библейской теме в вашем творчестве? Что для Вас Библия? Чем она привлекает вас в творческом плане?

Художник Александр Антонюк. Въезд в Иерусалим

Александр Антонюк: Очень сложно серьёзно отвечать на серьёзные вопросы… С детства я знал, что Бог есть…. Это была некая данность … Как результат мне было интересно узнать – Кто Он и зачем я. Библия тоже не была результатом анализа и метаний… И хотя в ней и сейчас не всё понятно, но зато всё «вкусно»…

Живопись помогает мне «пережёвывать» прочитанное. В работах часто появляются «случайности», которые добавляют новую грань в раскрытии какой либо темы или образа.

Эфраим Калиш: Как объясняется ваш интерес к так называемому Ветхому завету и его героям? Обычно среднестатистического христианина не очень занимают «такие древности».

Александр Антонюк: Современный мир с его ритмом и поверхностным отношением к любой «информации» не щадит даже христиан… 🙂

Те, кого не интересует Ветхий Завет, — на самом деле не интересуются и Новым Заветом…
«И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании …».
Понимание корней учения даёт дополнительные оттенки и глубину знакомым словам, добавляет освещения… В Писании нет лишних слов. Кто это понимает, старается вникать в каждое СЛОВО.

Эфраим Калиш: Не могли бы вы рассказать о некоторых из своих библейских работах?

Молодой лев Иуда /Быт.49:9 /. Художник Александр Антонюк

Александр Антонюк: В процессе работы бывают «случайности», о которых я вспоминал ранее. Например, когда я писал «Молодой лев Иуда», на теле льва на иврите я написал «Йеhуда». Буква «далет» легла на прямоугольное пятно… Я обратил внимание, что без этой буквы остаются четыре – те четыре, из которых складывается Имя Творца. «Далет» по начертанию напоминает дверь, в сочетании с пятном «дверь» проявилась более отчетливо… Так в самом имени Иуда для меня открылось пророчество о Мессии из колена Иуды. Иврит – уникальный язык.

более подробно об этом здесь

Художник Александр Антонюк. Аарон

Эфраим Калиш: Еврейская тема проходит пунктиром в вашем творчестве — «Обещанный трамвай», «Мальчик, играющий на скрипке». В некоторых ваших работах присутствуют специфические детали и подробности, не известные широкой нееврейской аудитории: например, сложенные особым образом руки Аарона для благословения коэнов — буквой шин.

Художник Александр Антонюк. Обещанный трамвай

Александр Антонюк: Глубоко я не копал :), но это можно объяснить влиянием «природной маслины». Иврит я пытался учить самостоятельно, но это не с моим усердием :)… так знаю несколько слов.

Эфраим Калиш: Существуют разные сакраментальные знаки (греческие, китайские, санскрит… :). В чем причина использования вами преимущественно знаков древнееврейского алфавита даже в сюжетах не связанных с Писанием? Что для Вас несут в себе эти символы?

Художник Александр Антонюк. Превознесенный Отец

композитор Даниэль Круглов /интерпретация к нед.гл.Торы «Behar-Bechukotai»/

Александр Антонюк: Ну во-первых это красиво..))
Дело в том, что вместе с образом буквы несут и смысл сам по себе…это и код творения, что-то вроде ДНК. Иногда они у меня переплетаются с простыми геометрическими формами – круг, треугольник, квадрат. Это своего рода подсказки в картине для определения «направления»…

Художник Александр Антонюк. Анатомия феникса

Анатомия феникса — это не иллюстрация к мифу, а просто некий образ (как и «вышиванка») для выражения некоторого ощущения… это сотворённый мир, — мир, который как бы возник из пепла… «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною…». Не от понимания, но от ощущения там же и два написания буквы «мем», открытая и закрытая.

Эфраим Калиш: Приходилось ли вам создавать монументальные проекты, фрески… Каков размер ваших произведений?

Александр Антонюк: «Монументальные проекты» я создавал в армии. Это было время, когда ленинские комнаты переделывались в комнаты отдыха. В основном, все мои работы до метра, но бывают и исключения.

Художник Александр Антонюк. Исаак благословляет Иакова

Художник Александр Антонюк. Помазание Давида

Эфраим Калиш: Некоторые ваши работы, имеют несколько вариантов: один вариант решен в мягкой пастельной гамме, а другой — в жестких активных цветах. Это связано с пожеланием заказчика или ставились разные?

Александр Антонюк: Это зависит только от настроения. Есть темы, к которым иногда хочется вернуться, но с новым багажом ощущений и навыков. Примером может быть и «Анатомия феникса» и «Последнее чаепитие в Едене (Раю)».

С одной из выставок Александра Антонюка

Эфраим Калиш: К сожалению, это встречается не так часто, чтобы художник высокого уровня дружил с Библией. К большому сожалению, сегодня эти вещи идут врозь. Что Вы думаете, почему сегодня вера мешает художнику?

Александр Антонюк: Мне сложно ответить за других художников, но мне кажется что у людей, ныряющих в Писание, возможно, нет потребности рисовать, а те кто может это делать, — не хотят погружаться… Вера не может мешать художнику… Другой вопрос — какие цели ставит для себя художник. Если преуспеть, тогда он будет зависеть от «спроса», который формируют люди продающие искусство…