еврейское искусство Архив

ВАН ГОГ В СКУЛЬПТУРЕ. Об Исааке Иткинде

Ощущение могущества искусства и непобедимой силы художника-творца исходило от этого человека. Он преодолевал все тяготы, был счастлив и жизнелюбив. 

Начало СИОНИСТСКОГО ИСКУССТВА. Часть III

Фреска синагоги Адес представляет собой сугубую ценность. Она  воспринимается исследователями, как начало сионистского монументального искусства и внесена в реестр культурного наследия Израиля.

Начало СИОНИСТСКОГО ИСКУССТВА. Адес синагога

Лет двадцать тому назад, в рамках курса Еврейского университета в Иерусалиме, что на горе Скопус (ивр. хар а-Цофим) я прослушал выездную лекцию в одной из старейших и красивейших синагог нового времени в Иерусалиме.

БЕН УРИ. 100 лет творческих поисков

В 2015 Музей «Бен-Ури» в Килберне (Лондон, Великобритания) отметит сто лет со дня основания. Бен-Ури — обращение к имени Бецалеля, который, как известно, был сыном Ури, т.е. на иврите — Бен-Ури.

Художник Бецалель. Сердце учителя

Бецалель не мог не учить, это стало его естественной потребностью, его призванием.

Прямое ПОПАДАНИЕ В ЦЕЛЬ

Призванный создать святилище Богу Всевышнему художник израильтянин Бецалель вместе с призванием своим обрел также дар УЧИТЬ других. Три слова, родственные слову «УЧИТЬ» — ОРЭ /родитель/,  МОРЭ /учитель/, ЙОРЭ /стрелок/.

Школа Бецалеля. ПРИЗВАНИЕ УЧИТЬ

Бецалель — первый художник-израильтянин был призван не только для для устроения в пустыне Синайской святилища Богу Всевышнему.  Там же в пустыне, Бог повелевает ему учить народ. 

Святилише — МИШКАН и МИКДАШ

В Писании мы неоднократно читаем, что Бог не живет в рукотворных палатках, даже, если они каменные. И вся земля не в способна вместить Его. Тем не менее, Творец вселенной полагает условие Своего пребывания посреди Израиля: вы должны

БЫЛИ РУКИ ЕГО — ВЕРА /Исх.17:12/

Художник на иврите – ОМАН. Оман [художник] и эмуна [вера] — слова одного корня и понятия одного порядка. Они говорят об одном и том же как бы с разных сторон. Этими дарами (верой и творчеством) Бог наделяет каждого

МЕНОРА — СИМВОЛ ШКОЛЫ Бецалеля

Поговорим о МЕНОРЕ (Исх. 25:31-37), самом известном произведении первого израильского художника Бецалеля. Этот светильник можно назвать фирменным знаком всей Школы Бецалеля. Создание его было непростой задачей по «конвертации» небесной реальности в материальные образы, доступные для понимания общины