призвание Архив

ВЕРА, ТВОРЧЕСТВО, СМЫСЛ ЖИЗНИ

Ереванский художник Арсен Баликян свидетельствует о своей вере и ее связи с творчеством, о трудностях пути и смысле жизни

Призвание ХУДОЖНИКА и НАРОДА / кн. Откр. /

Здесь рассматривается соотношение призваний художника и народа и ответственности их перед Богом

СВИДЕТЕЛЬСТВО Музыканта. Искандер Зарипов

Я верю, что одна из важных вещей, которые приносят победу в нашу жизнь, это свидетельство

Призван быть ОЧИЩЕННЫМ. Бецалель

За каждым человеком, вне зависимости от имени, данного ему родителями, сохраняется свобода выбора, и свободная воля у него не не отнимается… Но то, как избирают поступить отцы, часто определяет будущее детей.

КАЖДЫЙ оставайся В СВОЕМ ЗВАНИИ

«Каждый оставайся в своем звании», иудеи — иудеями, а эллины — эллинами, как понять слова ап.Павла, следующие затем: «обрезание ничто и необрезание – ничто…» (1Кор.7:19)?

Прямое ПОПАДАНИЕ В ЦЕЛЬ

Призванный создать святилище Богу Всевышнему художник израильтянин Бецалель вместе с призванием своим обрел также дар УЧИТЬ других. Три слова, родственные слову «УЧИТЬ» — ОРЭ /родитель/,  МОРЭ /учитель/, ЙОРЭ /стрелок/.

Школа Бецалеля. ПРИЗВАНИЕ УЧИТЬ

Бецалель — первый художник-израильтянин был призван не только для для устроения в пустыне Синайской святилища Богу Всевышнему.  Там же в пустыне, Бог повелевает ему учить народ. 

Святилише — МИШКАН и МИКДАШ

В Писании мы неоднократно читаем, что Бог не живет в рукотворных палатках, даже, если они каменные. И вся земля не в способна вместить Его. Тем не менее, Творец вселенной полагает условие Своего пребывания посреди Израиля: вы должны

БЫЛИ РУКИ ЕГО — ВЕРА /Исх.17:12/

Художник на иврите – ОМАН. Оман [художник] и эмуна [вера] — слова одного корня и понятия одного порядка. Они говорят об одном и том же как бы с разных сторон. Этими дарами (верой и творчеством) Бог наделяет каждого

МЕНОРА — СИМВОЛ ШКОЛЫ Бецалеля

Поговорим о МЕНОРЕ (Исх. 25:31-37), самом известном произведении первого израильского художника Бецалеля. Этот светильник можно назвать фирменным знаком всей Школы Бецалеля. Создание его было непростой задачей по «конвертации» небесной реальности в материальные образы, доступные для понимания общины